قال الخليل : كل شيء ضم إليه سائر ما يليه يسمى أما . وقيل : الأمّات للبهائم ، والأمهات لبني آدم ، والهاء فيها زائدة . ولا يوجد هاء مزيدة في وسط الكلمة أصلا إلا في هذه الكلمة . وقيل : الهاء أصلية . - : الوالدة القريبة التي ولدته ، والجدة . وقبل لحواء : أمنا ، وإن كان بيننا وبينها وسائط . - عند المالكية : هي كل أنثى لها عليك ولادة من جهة الأم ، أو من جهة الأب . - عند الحنابلة : كل من انتسبت إليها بولادة ، سواء وقع عليها اسم الأم حقيقة ، وهي التي ولدت ، أو مجازا ، وهي التي ولدت من ولدك ، وإن علمت . * أم الخبائث : الخمر . وفي الحديث الشريف : « اتّقوا الخمر فإنّها أمّ الخبائث » . أي : التي تجمع كل الخبث . * أم الدماغ : الجلدة الرقيقة التي تجمعه . ويقال : بلغت الشجة أم الدماغ . وتسمى أيضا أم الرأس . * أم الرأس : الدماغ . * أم القرى : مكة المكرمة . * أم القرآن : الفاتحة . * أم الكتاب : جملة الكتاب ، وأصله . قاله قتادة . * الفاتحة : سميت بذلك لأنه يبدأ بكتابتها في المصاحف ، ويبدأ بقراءتها في الصلاة . وقيل سميت بذلك أنها أعظم سورة في القرآن الكريم . وبذلك وصفها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . * - : اللوح المحفوظ . وفي الكتاب المجيد : وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ( 4 ) [ الزخرف : 4 ] . * أم الولد : هي الأمة التي ولدت من سيدها ولدا في ملكه . - عند المالكية : هي الأمة التي حملت من سيدها الحر . و : هي الحر حملها من مالكها . - عند الحنفية والحنابلة والجعفرية : هي الأمة التي ولدت من سيدها في ملكه . - عند الظاهرية : هيكل مملوكة حملت من سيدها ، فأسقطت شيئا يدرى أنه ولد ، أو ولدته . - عند الزيدية : هي الأمة التي علقت من سيدها بحمل ، ووضعته متخلقا ، وادّعاه السيد . * أمات : - اللّه فلانا : موته . - نفسه : قهرها . - غضبه : سكنه . * الإمام : من يأتم به الناس من رئيس ، أو غيره ، محقا كان أو مبطلا . ومنه : إمام الصلاة . - : العالم المقتدى به . وفي القرآن الكريم : * وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ( 124 ) [ البقرة : 124 ] . - : الخليفة . - : قائد الجند . - : اللوح المحفوظ . وفي التنزيل العزيز : وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ ( 12 ) [ يس : 12 ] .